Σε πλήρη εξέλιξη βρίσκονται οι έρευνες για την υπόθεση θανάτου του 49χρονου Αλέξανδρου Δασκαλάκη από την Ασφάλεια Ηρακλείου, με νέες πληροφορίες να έρχονται στο φως.
Σύμφωνα με τοπικά μέσα, η 42χρονη χήρα του θύματος έδωσε συμπληρωματική κατάθεση στις 5 Ιουνίου και αναφέρθηκε σε πλήθος ανώνυμων τηλεφωνημάτων που δέχθηκε, εστιάζοντας σε ένα συγκεκριμένο τηλεφώνημα που έγινε το μεσημέρι της 1ης Ιουνίου.
Υπενθυμίζεται ότι οι Αρχές έχουν προχωρήσει μέχρι στιγμής στη σύλληψη ενός 57χρονου, του 32χρονου γιου του και ενός 59χρονου βοσκού, και με τους δύο τελευταίους να έχουν οδηγηθεί στη φυλακή.
Σύμφωνα με το τοπικό CretaLive, η χήρα κατέθεσε πως επικοινώνησε με γυναίκα αγνώστων στοιχείων που υποστήριξε ότι γύρω στις 3 τα ξημερώματα της 2ας Μαρτίου, ο 32χρονος κατηγορούμενος μπήκε στην οικογενειακή τους καφέτερια, πήρε μια κατσούνα (κρητικό μπαστούνι) και έφυγε. Παρά την παράκληση της χήρας να καταθέσει επίσημα η άγνωστη γυναίκα, εκείνη αρνήθηκε υποστηρίζοντας ότι φοβάται. Η χήρα του θύματος θεωρεί την πληροφορία αυτή βάσιμη, εκτιμώντας ότι η συγκεκριμένη γκλίτσα ενδέχεται να είναι το αντικείμενο που χρησιμοποιήθηκε ως όπλο εναντίον του συζύγου της.
Η χήρα παρέθεσε επιπλέον στοιχεία που ενισχύουν τις υποψίες της για την εμπλοκή των κατηγορουμένων, περιγράφοντας την έντονη αναστάτωση της οικογένειάς τους την ημέρα του θανάτου του Αλέξανδρου Δασκαλάκη, στις 22 Μαρτίου. Οπως κατέθεσε, επώνυμη μάρτυρας είδε τη μικρή αδερφή του 32χρονου να επιστρέφει νωρίτερα από το σχολείο κλαίγοντας γοερά, ενώ το ίδιο βράδυ σημειώθηκε μεγάλη κινητικότητα στο πατρικό της οικογένειας, με τη μητέρα του 32χρονου και σύζυγο του 57χρονου να ξεσπά σε κλάματα και φωνές μέχρι τα ξημερώματα. Η 42χρονη αποδίδει αυτή τη συμπεριφορά στον φόβο της οικογένειας για ενδεχόμενες συνέπειες.
Οταν οι αστυνομικοί τη ρώτησαν για τη θέση της σχετικά με την πιθανότητα ο τραυματισμός και ο θάνατος να προήλθαν από ενέργεια τρίτου προσώπου, η χήρα φέρεται να δήλωσε ότι ο Αλέξανδρος Δασκαλάκης είχε γίνει στόχος και έπεσε θύμα ενέδρας, υποδεικνύοντας τους συλληφθέντες ως τους φυσικούς αυτουργούς.
