Κύριε διευθυντά
Αναφορικά με τον προβληματισμό που θέτει ο καθηγητής Χαρίδημος Κ. Τσούκας στο άρθρο του «Ιησούς Χριστός ο πρόσφυγας» («Καθημερινή» της Κυριακής, 22 ∆εκεμβρίου 2024), κατά πόσον θα ήταν δυνατόν ο Ιησούς με τους γονείς του να γίνει δεκτός σε μία σύγχρονη χώρα ως πρόσφυγας, επιτρέψατέ μου να αναδείξω μία ιστορική λεπτομέρεια, που διαφεύγει του συνεργάτου σας. Ο Ιησούς γεννήθηκε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, στην εποχή της μεγάλης δόξης της επί Οκταβιανού Αυγούστου, όταν είχε καθιερωθεί η Pax Romana, όπου δεν υπήρχαν σύνορα, ούτε διατυπώσεις μεταξύ των λαών, αλλά κυριαρχούσε η ασφάλεια στις μετακινήσεις. Ως εκ τούτου η Αγία οικογένεια μετακινείται και προσφεύγει στην Αίγυπτο, τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. ∆εν αισθάνονται οι τρεις τους πρόσφυγες, αλλά κάτοικοι μιας ενιαίας αυτοκρατορίας, όπου κάθε κατεχομένη χώρα είχε τα δικά της ήθη και έθιμα. Κατά συνέπεια ο όρος «πρόσφυγας» εκείνα τα χρόνια της μη υπάρξεως συνόρων και ορίων είναι τουλάχιστον ιστορικά και ηθικά απαράδεκτος. Την ασφάλεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας απήλαυσε και ο Απ. Παύλος στις μετακινήσεις και περιοδείες του ανά την τότε οικουμένη, όπως άλλωστε και οι άλλοι Aπόστολοι.
Θέλω να πιστεύω ότι τέτοιου είδους συγκρίσεις πρέπει να γίνoνται με προσοχή και πρέπει να λαμβάνουν υπόψη το ιστορικό υπόβαθρο.
Χρήστος Π. Μπαλόγλου
Αμαρούσιον
