Κύριε διευθυντά
Ο καθορισμός της ημερομηνίας του Πάσχα δεν ήταν ο ίδιος στις πρωτοχριστιανικές Εκκλησίες και προκειμένου να σταματήσουν οι διαφορές ώστε να εορτάζουν όλοι οι χριστιανοί την ίδια ημέρα, η Πρώτη Οικουμενική Σύνοδος που έγινε στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ. όρισε να εορτάζεται το Πάσχα την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο που θα συμβαίνει μετά την εαρινή ισημερία. Από τότε όλοι οι χριστιανοί εόρταζαν το Πάσχα την ίδια ημέρα μέχρι το 1582 που ο Πάπας Γρηγόριος ΙΓ΄ εφάρμοσε το Νέο Ημερολόγιο και έτσι δημιουργήθηκε η διαφορά με το Παλαιό Ημερολόγιο, η οποία επέφερε και τη διαφορά του εορτασμού του Πάσχα μεταξύ Ανατολικής και ∆υτικής Εκκλησίας. Η διαφορά οφείλεται στο ότι, ενώ η Ανατολική Εκκλησία εξακολουθεί να δέχεται ως ημέρα εαρινής ισημερίας την 20ή Μαρτίου του Παλαιού Ημερολογίου, η οποία αντιστοιχεί στη 2α Απριλίου του Νέου Ημερολογίου, η ∆υτική Εκκλησία και οι Προτεστάντες δέχονται την 20ή Μαρτίου του Νέου Ημερολογίου.
Δηλαδή, ενώ εμείς εορτάζουμε την πρώτη Κυριακή που ακολουθεί την πρώτη πανσέληνο μετά τις 2 Απριλίου, οι Δυτικοί εορτάζουν την πρώτη Κυριακή που ακολουθεί την πρώτη πανσέληνο μετά τις 20 Μαρτίου. Ετσι κατά κανόνα, σε μία τετράδα ετών, κατά τα δύο έτη οι Δυτικοί εορτάζουν μία εβδομάδα πριν από το δικό μας Πάσχα, κατά ένα έτος εορτάζουν τριάντα και πλέον ημέρες πριν από εμάς, όπως το 2024 και κατά ένα έτος η ημέρα του εορτασμού συμπίπτει, όπως θα συμβεί το 2025.
Για έναν κοινό εορτασμό του Πάσχα, σήμερα τα πράγματα έχουν ως εξής:
Για τους Ρωμαιοκαθολικούς η ημερομηνία εορτασμού μπορεί να αλλάξει με μια εγκύκλιο του Πάπα, όπως συμβαίνει σήμερα, που με εντολή του, οι πιστοί του στην Ελλάδα εορτάζουν το Πάσχα μαζί μας. Για την Ορθοδοξία τα πράγματα είναι τελείως διαφορετικά. Δεν αρκεί να θέλει τον κοινό εορτασμό του Πάσχα ο Οικουμενικός Πατριάρχης, πρέπει να συμφωνήσουν σε αυτό όλες οι Ορθόδοξες Εκκλησίες, όχι μόνο οι προκαθήμενοί τους, αλλά και οι πιστοί τους. Νομίζω ότι, όπως είναι η σημερινή κατάσταση, μετά και το ρήγμα εξαιτίας του Ουκρανικού, αυτό είναι αδύνατον να συμβεί. Αν ο Οικουμενικός Πατριάρχης ή οποιοσδήποτε άλλος Προκαθήμενος της Ανατολικής Εκκλησίας, συμφωνήσει με τον Πάπα για κοινό, Ανατολικής και Δυτικής Εκκλησία, εορτασμό που δεν θα συμπίπτει με αυτόν που ισχύει σήμερα στην Ορθοδοξία, είναι σχεδόν βέβαιον ότι θα επέλθει σχίσμα στην Εκκλησία μας και, αντί για κοινό εορτασμό όλης της Χριστιανοσύνης, θα έχουμε διαφορετικό εορτασμό μέσα στην Ορθοδοξία, όπως ήδη έχουμε διαφορετικό εορτασμό των Χριστουγέννων και όλων των ακινήτων εορτών, μεταξύ αυτών που εξακολουθούν να ακολουθούν το Παλαιό Ημερολόγιο και αυτών που ακολουθούν το Νέο.
Συνεπώς ο μόνος τρόπος κοινού εορτασμού του Πάσχα είναι να ακολουθήσουν οι Ρωμαιοκαθολικοί τον εορτασμό των Ορθοδόξων με απόφαση του Πάπα. Αλλά και αυτό νομίζω ότι είναι απίθανο.
*Επίτιμος Αρεοπαγίτης, Kαστόρειον Λακωνίας
