ΟΗΕ

Μερικές ημέρες αφότου είδαν το φως της δημοσιότητας βίντεο στα οποία εικονίζονται τρομερά αδυνατισμένοι δύο Ισραηλινοί όμηροι.

Η κυβέρνηση ήλπιζε ότι η ψήφιση της τροπολογίας για το μεταναστευτικό, που προβλέπει την αναστολή εξέτασης αιτημάτων ασύλου για όσους φτάνουν στη χώρα μας από τη βόρεια Αφρική, θα δρομολογούσε και τη σταδιακή αποκλιμάκωση του προβλήματος. Αντ’ αυτού, η ομοβροντία συνεχίζεται.

Η Ισπανία ανακοίνωσε σήμερα ότι προχώρησε στη ρίψη από αέρος 12 τόνων τροφίμων στη Λωρίδα της Γάζας, οι κάτοικοι της οποίας απειλούνται με λιμό, σύμφωνα με τον ΟΗΕ.

Η κυβέρνηση του Καναδά «έχει την πρόθεση» να αναγνωρίσει κράτος της Παλαιστίνης κατά τη διάρκεια της Γενικής Συνέλευσης του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών τον Σεπτέμβριο στη Νέα Υόρκη.

Γάλλος διπλωμάτης υποστηρίζει ότι η αναγνώριση παλαιστινιακού κράτους θα μπορούσε πρακτικά να συμβάλει στην απομόνωση και στον αφοπλισμό της Χαμάς.

Κληθείσα να σχολιάσει τη στάση της βρετανικής κυβέρνησης, η εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ είπε ότι «αυτό είναι ένα χαστούκι στο πρόσωπο των θυμάτων της 7ης Οκτωβρίου» το οποίο «ανταμείβει τη Χαμάς».

 Γιατί τώρα; Δύο σημαντικοί διεθνείς παράγοντες και η έντονη εσωτερική πίεση έπαιξαν ρόλο στη χρονική συγκυρία των ανακοινώσεων Στάρμερ. Την περασμένη εβδομάδα, ο Γάλλος πρόεδρος άνοιξε τον χορό των πρωτοβουλιών, ανακοινώνοντας πως η Γαλλία θα αναγνωρίσει την Παλαιστίνη στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ τον Σεπτέμβριο. Ο Στάρμερ ακολούθησε, αν και υπό προϋποθέσεις τόσο […]

Τον κίνδυνο της απομόνωσης επισημαίνουν «φωνές» στο εσωτερικό της χώρας εν μέσω αδιεξόδου και ανθρωπιστικής κρίσης.

«Μία καταστροφή συντελείται μπροστά στα μάτια μας, στις τηλεοπτικές μας οθόνες. Αυτό δεν είναι συναγερμός: είναι έκκληση για δράση»

Παρέμβαση του ΟΗΕ για επίλυση του αδιεξόδου που απειλεί να εκτροχιάσει την περιβαλλοντική σύνοδο.

Το διακύβευμα της διάσκεψης του ΟΗΕ και τι προβλέπει η λύση των δύο κρατών.

«Το δις εξαμαρτείν τ’ αυτόν ουκ ανδρός σοφού» είναι ένα γνωμικό που αποδίδεται στον Μένανδρο. Με τον «τρις εξαμαρτάνοντα άνδρα» δεν ασχολήθηκε ο εμβληματικός εκείνος κωμωδιογράφος της Αθήνας του 4ου π.Χ. αιώνα. Προφανώς πίστευε ότι δεν ήταν δυνατόν να υπάρξει πολίτης Αθηναίος που θα έκανε το ίδιο σφάλμα τρεις φορές.