ΓΕΝΙΑ Ζ

Οι New York Times κατέγραψαν το κύμα προσχώρησης στο ορθόδοξο δόγμα από νέους Αμερικανούς άνδρες. Ακαδημαϊκοί εξηγούν όμως ότι οι πηγές της «επιφοίτησής» τους στο Διαδίκτυο αφορούν περισσότερο μια υποκινούμενη πολιτική υποκουλτούρα, παρά το θρησκευτικό αίσθημα.

Ο Νότης Παπαδόπουλος μιλάει με τον Χρήστο Γούλα, Γενικό Διευθυντή του Ινστιτούτου Εργασίας της ΓΣΕΕ.

Το κριτικό βλέμμα του Λούκα Γκουαντανίνο στο #MeToo, ο κυνισμός του Αρι Αστερ και οι πιο ελπιδοφόρες μελλοντικές «μάχες» του Πολ Τόμας Αντερσον

Το τελευταίο διάστημα δημοσιεύτηκαν τρεις έρευνες για τη συμπεριφορά και τις σκέψεις των νέων που γεννήθηκαν λίγο πριν από τη νέα χιλιετία και αργότερα –η λεγόμενη Generation Z– με πολύτιμες πληροφορίες για το πώς αυτή η κρίσιμη ομάδα ανθρώπων σκέφτεται, πώς ενημερώνεται, πώς βλέπει τον κόσμο.

Αποτελεί το 27% του παγκόσμιου εργατικού δυναμικού. Είναι η πρώτη γενιά που βούτηξε στα νερά της εργασίας στο μεταίχμιο μεταξύ ενός πολύπλοκου αδιεξόδου χθες και ενός συνταρακτικού, αν και ακόμη άγνωστου, αύριο. Η πρώτη από τα γεννοφάσκια της διασυνδεδεμένη, μεγαλωμένη στην αναπάντεχη ασταθή σκηνή των παγκόσμιων πολυκρίσεων –κλιματική αλλαγή, οικονομική κρίση, πανδημία, κατάρρευση δυτικών προτύπων […]

Μόδα για την Gen Z, ανάγκη για μεγαλύτερες ηλικίες τα second hand.

Νέα έρευνα του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας δείχνει πώς αλλάζουν οι τηλεοπτικές προτιμήσεις των νέων θεατών.

Είναι παιδιά της γενιάς τους, αλλά δεν ξεχνούν την καταγωγή τους, την κληρονομιά, τις παραδόσεις και τη γλώσσα τους. Μια φοιτήτρια Ιατρικής, ένας κτηνοτρόφος και ένας καθηγητής μάς εξηγούν γιατί επιμένουν να μιλάνε βλάχικα.

Οταν τα επιτραπέζια παιχνίδια ξαναγίνονται πύλες διαφυγής από την καθημερινότητα.

«Είναι μόνο η αρχή», τονίζει στην «Κ» ο Μίτσελ Μπέργκερ, αντιπρόεδρος της πλατφόρμας Crunchyroll.

Αυτό που τους χαρακτηρίζει είναι η αναζήτηση της αυθεντικότητας και της ιδιαιτερότητας. Τι διαβάζουν, τι φορούν, πώς διασκεδάζουν. Θα αφήσουν το αποτύπωμά τους στην κουλτούρα;

Για πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία, οι τέσσερις ρόδες δεν αποτελούν αυτονόητο σύμβολο ελευθερίας και ενηλικίωσης ούτε είναι το απόλυτο μέσο κοινωνικής καταξίωσης.