Ο ελληνορθόδοξος ιερέας Πέτρος (Μπέντρο) μόλις είχε ολοκληρώσει την ανάγνωση του Αγίου Ευαγγελίου στον ναό του Προφήτη Ηλία στη συνοικία Ντουεϊλά. Ηταν απόγευμα και η εκκλησία ασφυκτικά γεμάτη από πιστούς χριστιανούς.
Στη Συρία η Κυριακή είναι εργάσιμη ημέρα και η ζέστη αφόρητη τούτη την εποχή. Ετσι, η Θεία Λειτουργία τελείται τις απογευματινές ώρες και εκείνη την ημέρα η προσέλευση ήταν αυξημένη –γύρω στα 400 άτομα– λόγω και του μνημοσύνου που τελούσε μια χριστιανική οικογένεια, ονόματι Πσάρα, υπέρ αναπαύσεως της ψυχής δικού της προσώπου.
Δεν είχε προλάβει ο ιερέας να αποθέσει στην Αγία Τράπεζα το Eυαγγέλιο όταν μια τρομακτική έκρηξη τράνταξε συθέμελα τον ναό. Το ωστικό κύμα έκανε κομματάκια το τέμπλο της εκκλησίας και τις εικόνες του και «κόλλησε» τον ίδιο στην Αγία Τράπεζα τραυματίζοντάς τον, ευτυχώς όχι σοβαρά.
Σκόρπισε όμως τον θάνατο στο κυρίως μέρος του ναού, απ’ όπου οι πιστοί παρακολουθούσαν τη λειτουργία. Ανθρώπινα μέλη εκσφενδονίστηκαν στους τοίχους, τα στασίδια πλημμύρισαν με αίμα, τους εκκλησιαστικούς ύμνους και τις ψαλμωδίες διαδέχθηκαν οι οιμωγές, οι εκκλήσεις των τραυματισμένων για βοήθεια, ο θρήνος των επιζώντων.
Τουλάχιστον 30 άνθρωποι σκοτώθηκαν/διαμελίστηκαν και περισσότεροι από 50 μεταφέρθηκαν στα νοσοκομεία της Δαμασκού, πολλοί εκ των οποίων χαροπάλευαν, ενώ ο ναός υπέστη ανεπανόρθωτες ζημιές.
Αυτόπτες μάρτυρες περιέγραψαν συγκλονισμένοι στην «Κ» το τραγικό γεγονός. «Ηταν γύρω στις 6 το απόγευμα και η εκκλησία ήταν γεμάτη με νέους ανθρώπους. Είχαν προσέλθει να προσευχηθούν νέα παιδιά, αγόρια και κορίτσια, που δεν μπορούσαν το πρωί γιατί είναι φοιτητές και έπρεπε να παρακολουθούν μαθήματα», μας είπε η ελληνορθόδοξη, στέλεχος της ελληνικής κοινότητας Δαμασκού, κ. Μαρία-Αθηνά Στεφάνου.
«Ενώ η λειτουργία βρισκόταν σε εξέλιξη, εμφανίστηκαν δύο άτομα στην είσοδο της εκκλησίας. Στην πόρτα οι νέοι μας που φρουρούν τους ναούς όταν γίνονται λειτουργίες ζήτησαν να τους ελέγξουν και τότε ο ένας άρχισε να πυροβολεί, ενώ ο άλλος όρμησε μέσα. Αυτός με το όπλο το έβαλε στα πόδια, αλλά ο άλλος κρατούσε μια βόμβα, την οποία τα παιδιά μέσα στον ναό κατάφεραν να την αρπάξουν και τον έριξαν στο δάπεδο. Εκείνος τότε τράβηξε ένα κορδόνι και ενεργοποίησε τα εκρηκτικά που είχε ζωσμένα κάτω από το γιλέκο του. Ακολούθησε τρομερή έκρηξη».
Μια άλλη γυναίκα, από την οικογένεια που είχε προγραμματίσει το μνημόσυνο, ανέφερε ότι ο σύζυγός της και ο αδελφός του ήταν εκείνοι που απέσπασαν τη βόμβα από το χέρι και έπεσαν πάνω από τον τρομοκράτη όταν τον έριξαν στο έδαφος. «Και οι δύο έγιναν κομματάκια, δεν τους αναγνωρίσαμε…», είπε.
«Είχαν προσέλθει να προσευχηθούν νέα παιδιά που δεν μπορούσαν το πρωί, γιατί είναι φοιτητές και έπρεπε να παρακολουθούν μαθήματα», είπε η Μαρία-Αθηνά Στεφάνου.
Χθες το απόγευμα, ιερείς όλων των χριστιανικών δογμάτων, ορθόδοξοι, καθολικοί, προτεστάντες, συγκεντρώθηκαν στον χώρο της εκκλησίας και τέλεσαν επιμνημόσυνη δέηση.
Ποιοι ήταν
Διπλωματική πηγή στη Δαμασκό, που έχει γνώση της όλης κατάστασης, είπε στην «Κ»: «Απ’ ό,τι λένε οι πληροφορίες, οι βομβιστές ήταν Ουζμπέκοι, από αυτούς που βρίσκονταν στον μισθοφορικό στρατό του σημερινού καθεστώτος και πρόσφατα είχαν αυτομολήσει. Εδώ ένα από τα μεγάλα θέματα της χώρας είναι οι λεγόμενοι “ξένοι” μαχητές, αυτοί που προερχόμενοι από 84 χώρες πολεμούσαν στο πλευρό των “καλών ανταρτών”, εναντίον του “κακού Ασαντ” και τώρα δεν ξέρουν τι να τους κάνουν. Πίσω δεν μπορούν να γυρίσουν, οι Αμερικανοί απαιτούν να φύγουν από το στράτευμα. Είναι πολλοί, όμως και δεν είναι εύκολο να τους διώξουν. Δεν μπορούν έτσι ξαφνικά οι χθεσινοί σύντροφοι να αποκηρυχθούν και εξάλλου οι περισσότεροι δεν έχουν πού να πάνε, καθώς στις χώρες τους είναι καταζητούμενοι τρομοκράτες.
Οι Ουζμπέκοι είναι η πολυπληθέστερη ομάδα, ακολουθούν οι Ουιγούροι και όπως λέγεται επί εμφυλίου πολεμούσαν εδώ, είτε ως ιδεολόγοι είτε ως μισθοφόροι, ισλαμιστές από 84 χώρες. Υποτίθεται ότι με την επικράτηση του Αλ Γκολάνι αυτοδιαλύθηκαν αυτές οι ομάδες και εντάχτηκαν στον στρατιωτικό “χυλό” του, αλλά είναι αμφίβολο αν όλο αυτό το συνονθύλευμα ελέγχεται από την εξουσία και ιδού τα αποτελέσματα. Στα δεκαπέντε χρόνια εμφυλίου, πρώτη φορά οι ισλαμιστές προβαίνουν σε τέτοιο χτύπημα θρησκευτικού στόχου και δεν πρέπει να θεωρηθεί άσχετο με τα όσα διαδραματίζονται σήμερα στη Μέση Ανατολή».
Με τον κίνδυνο γενικευμένης ανάφλεξης στη Μέση Ανατολή να είναι πιο ορατός από ποτέ, η αιματηρή τρομοκρατική επίθεση εναντίον χριστιανικής εκκλησίας στη Δαμασκό από φανατικούς ισλαμιστές έρχεται να υπενθυμίσει ότι ο θρησκευτικός φανατισμός παραμένει μια βόμβα στα θεμέλια της επιφανειακής ηρεμίας στην ευρύτερη περιοχή, έτοιμη να εκραγεί, και διαρκής απειλή για τον χριστιανικό πολιτισμό στην κοιτίδα του.
Δυτικές διπλωματικές πηγές στη Δαμασκό ερμήνευαν το χτύπημα ως μήνυμα του ISIS ότι παραμένει ενεργό, ικανό να ανάψει φωτιές και σε άλλες εύφλεκτες περιοχές της Μέσης Ανατολής, όπως η Συρία, τώρα που το –επίσης ισλαμιστικό– Ιράν ήδη φλέγεται, και ταυτόχρονα ότι αμφισβητεί την κυριαρχία του εμφανιζόμενου ως «ήπιου» ισλαμιστή, διαδόχου του Ασαντ, Αλ Γκολάνι.
Οι αντιδράσεις
Η τρομοκρατική ενέργεια όπως αναμενόταν προκάλεσε έντονες αντιδράσεις στον χριστιανικό κόσμο. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης την αποδοκίμασε, καλώντας τη συριακή κυβέρνηση να προστατεύσει τους χριστιανούς της επικράτειάς της και σε ανάλογο πνεύμα απευθύνθηκαν τα Πατριαρχεία Αντιοχείας, Ιεροσολύμων κ.ά. Το θέμα απασχόλησε τη συνάντηση του Κυριάκου Μητσοτάκη με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κώστα Τασούλα. Πρόεδρος και πρωθυπουργός εξέφρασαν την οργή και τον αποτροπιασμό τους.
