Σύνθημα υπέρ της εξωστρέφειας έδωσε στους ακαδημαϊκούς ο πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών Νικηφόρος Διαμαντούρος. Μάλιστα, δεν αποκλείεται να δούμε πυκνή παρουσία των ακαδημαϊκών στο Facebook, στο X, ίσως στο TikTok και στο Instagram, καθώς σύμφωνα με τον κ. Διαμαντούρο «η παρουσία στα social media δεν αποτελεί απλή αυτοπροβολή· είναι μια στρατηγική δυνατότητα να επικοινωνείς με διαφάνεια, να χτίζεις σχέσεις εμπιστοσύνης και να ανταποκρίνεσαι άμεσα σε πληροφορίες και ανατροφοδότηση από ένα παγκόσμιο κοινό».
Ειδικότερα, σήμερα θα πραγματοποιηθεί η δημόσια πανηγυρική συνεδρία της Ακαδημίας Αθηνών για τον εορτασμό της επετείου συμπλήρωσης 100 ετών από την ίδρυσή της. Πληροφορίες της «Κ» αναφέρουν ότι ο κ. Διαμαντούρος συνέστησε στους ακαδημαϊκούς να πυκνώσουν τις δημόσιες παρεμβάσεις τους σε θέματα του επιστημονικού τους πεδίου, τα οποία αφορούν την κοινωνία. Σε πρόσφατη ομιλία του, μάλιστα, με θέμα «Από την Ιστορία στο μέλλον: Η Ακαδημία ως κέντρο αξιών και εξωστρέφειας», ο κ. Διαμαντούρος τόνισε ότι «η εξωστρέφεια δεν αποτελεί απλώς στρατηγική επιλογή· είναι η γέφυρα που συνδέει τους θεσμούς με την κοινωνία, το διεθνές περιβάλλον και τις κοινότητες γνώσης, ενισχύοντας την εμπιστοσύνη, την καινοτομία και τη βιώσιμη επίδραση σε κάθε επίπεδο». Σύμφωνα με τον κ. Διαμαντούρο, η εξωστρέφεια επιτυγχάνεται, μεταξύ άλλων, με:
• Διάδραση και συμμετοχή σε παγκόσμιο επίπεδο. «Η εξωστρέφεια δεν είναι απλώς παρουσία ή αποστολή προϊόντων στο εξωτερικό· είναι η ενεργή συμμετοχή στον διεθνή διάλογο, η ανταλλαγή ιδεών και η μάθηση από διαφορετικές κουλτούρες, θεσμούς και κοινότητες».
• Ψηφιακή ορατότητα και επικοινωνία με παρουσία στα social media.
• Διάλογο με την κοινωνία. «Οι θεσμοί επικοινωνούν ανοιχτά με τους πολίτες, ενημερώνουν για τις αποφάσεις τους, ζητούν ανατροφοδότηση και ενισχύουν τη διαφάνεια».
• Η εξωστρέφεια απαιτεί επίσης «προσαρμοστικότητα και ευαισθησία – την ικανότητα να αντιλαμβάνεσαι τάσεις, πολιτισμικές διαφορές και κοινωνικές ευαισθησίες, ώστε η δράση να είναι αποτελεσματική και σεβαστή σε διαφορετικά περιβάλλοντα».
