Ο Δίας μεταμορφώθηκε σε ταύρο, άρπαξε την Ευρώπη, που ήταν μια πανέμορφη πριγκίπισσα από τη Φοινίκη (σημερινό Λίβανο), και την πήγε στην Κρήτη όπου έκαναν τρία παιδιά, ένα από τα οποία ήταν ο Μίνωας. Η αρπαγή της Ευρώπης, που αποτυπώνεται πάνω στο ευρώ, είναι η ιδρυτική πράξη του μινωικού πολιτισμού, του πρώτου πολιτισμού της Ευρώπης.
Η διαλεκτική ανάμεσα στην κτηνοτροφία και στην πειθαρχία, ανάμεσα στην αρμονία και στην αμαρτία χάνεται στους μύθους και στην προϊστορία. Πολλούς αιώνες μετά την παρακμή του μινωικού πολιτισμού, εικονικοί ταύροι αρπάζουν με το τσουβάλι τα ευρώ της Ευρώπης. Οι ίδιοι μύθοι συνεχίζουν να ορίζουν τα παίγνια των Ελλήνων.
Στην Αθήνα, ένας ακροβάτης με κορμί Νουρέγεφ ίπταται πάνω από έναν μπλε ταύρο από κοβάλτιο. Η σύνθεση του Κωστή Γεωργίου με τίτλο «Παίγνιον» (Pegnion) υποδέχεται επισκέπτες και υπαλλήλους του υπουργείου Εσωτερικών στη Βασιλίσσης Σοφίας. Αποδίδει τα Ταυροκαθάψια, όπου νέοι και νέες της Κρήτης τολμούσαν ακροβασίες πάνω από ταύρους. Το αρχαίο έθιμο συμβολίζει την αναμέτρηση ανάμεσα στο ένστικτο και στη λογική. Συμβολίζει, επίσης, τη θυελλώδη σχέση των Ελλήνων με την εξουσία.
Η απάντηση στο ερώτημα γιατί η «αρπαγή (από την τσέπη) της Ευρώπης» δεν κούνησε ούτε στο ελάχιστο τη βελόνα των δημοσκοπήσεων.
Μέχρι πρόσφατα, το γλυπτό δεν είχε σκανδαλίσει κανέναν, παρά το γεγονός ότι ανήκει στον ίδιο καλλιτέχνη που σμίλεψε τον «Φύλακα» (Phylax), τον κατακόκκινο αετόμορφο νέο που σε κάποιους θύμιζε τον Εωσφόρο. Βάνδαλοι έσπασαν τα φτερά του «Φύλακος» το 2018. Η δημοτική αρχή του Παλαιού Φαλήρου μάζεψε άρον άρον το ακρωτηριασμένο άγαλμα από τη Ριβιέρα του δήμου. Φαίνεται, όμως, ότι και το «Παίγνιον» είναι δημιουργία εξίσου σατανική, αφού έφτασε να συμβολίζει το «Παίγνιον» του ΟΠΕΚΕΠΕ.
Κανέναν δεν εξέπληξε από τον κόσμο της τέχνης και του πολιτισμού η πληροφορία ότι το φορτισμένο από πολιτικούς συμβολισμούς «Παίγνιον» είναι μια χορηγία του Γιώργου Ξυλούρη, που έγινε διάσημος ως «φραπές», και του αδελφού του, Νίκου. Οι περισσότεροι μαικήνες έχουν ανάλογη αδυναμία στους φραπέδες. Οι συλλέκτες δεν είναι Μπέρτραντ Ράσελ. Το γούστο συνυπάρχει με τα γούστα.
Η «Κ» απευθύνθηκε στον Μάρτιν Χέρτσφελντ. Ο καταξιωμένος ανθρωπολόγος μίλησε την περασμένη Κυριακή στη Μαργαρίτα Πουρνάρα για να εξηγήσει τα αρχέγονα ήθη των Ζορμπάδων. Μίλησε, λοιπόν, για την πατρωνία και την «πατρογραμμική διαδοχή» που ορίζουν το πολιτικό παίγνιο από την εποχή του Μίνωα. Και όχι μόνο στην Κρήτη. Ολα αυτά δίνουν και μια απάντηση γιατί η «αρπαγή (από την τσέπη) της Ευρώπης» δεν κούνησε ούτε στο ελάχιστο τη βελόνα των δημοσκοπήσεων.
