Ο νέος ΚΟΚ και το εθιμικό δίκαιο

2' 5" χρόνος ανάγνωσης

Ονέος ΚΟΚ έχει ένα πλεονέκτημα: Είναι νέος. Διαθέτει τα πλεονεκτήματα της νεότητας, όρεξη για δουλειά, φιλοδοξία να διαπρέψει και, κυρίως, εμπιστοσύνη στις δυνάμεις του. Πάει η κούραση και η βαρεμάρα του γηραλέου ΚΟΚ, που επιτέλους συνταξιοδοτήθηκε. Διότι, αν κατάλαβα καλά, ο νέος ΚΟΚ ήρθε για να λύσει όλα τα προβλήματα και τις κακοτεχνίες του συνταξιούχου προκατόχου του. Και σε μια χώρα με 600 νεκρούς από τροχαία τον χρόνο και ων ουκ έστιν αριθμός τραυματισμένους διά βίου, το έργο του νέου ΚΟΚ εμφανίζεται από τους εμπνευστές του ως σημαντική πρωτοβουλία, μία απ’ αυτές που θα αλλάξουν την καθημερινότητά μας. Διότι, εκτός των άλλων, είναι εξοπλισμένος με ένα υπερόπλο που τον κάνει ακαταμάχητο. Είναι η περίφημη αυστηροποίηση των ποινών που επιβάλλονται για τις παραβάσεις, το μαγικό αντιβιοτικό της κάθε κυβέρνησης, η οποία προκειμένου να μην παραδεχθεί ότι δεν μπορεί να λύσει τα προβλήματα, νομοθετεί. Κι αν η νομοθεσία δεν παράγει το επιθυμητό αποτέλεσμα, ξανανομοθετεί με ακόμη αυστηρότερες ποινές. Να το πούμε απλά. Αφαίρεση διπλώματος και σε περίπτωση υποτροπής, ακόμη μεγαλύτερη αφαίρεση διπλώματος. Χωρίς βέβαια να αναρωτηθεί κανείς πόσοι κυκλοφορούν ανενόχλητοι ενώ τους έχει αφαιρεθεί το δίπλωμα. Πόσα οχήματα χωρίς πινακίδες ή με κρυμμένες τις πινακίδες περιφέρονται στους δρόμους; Ο νέος ΚΟΚ θα βάζει πρόστιμα και σε παραβάσεις της πανίδας με τα ηλεκτρικά ποδήλατα, τα οποία θα τα εντοπίζει κι ας μην έχουν πινακίδες. Αδέκαστος ο νέος ΚΟΚ.

Η τροχαία αυθαιρεσία είναι μέρος του εθιμικού δικαίου της κοινωνικής μας ζωής. Ο Ρεζίς Ντεμπρέ έγραψε κάποτε ότι κοινωνική συνείδηση έχει αυτός που σταματάει στο κόκκινο σε μια ερημιά τέσσερις η ώρα τα ξημερώματα. Το δικό μας εθιμικό δίκαιο επιβάλλει όχι μόνο να μη σταματήσεις στο κόκκινο, αλλά αν τύχει και περάσει πεζός να τον λούσεις με διάφορα, κι αν σταματήσεις να σου κορνάρουν από πίσω. Το εθιμικό δίκαιο δεν αντιμετωπίζεται με την αυστηρή νομοθεσία. Η κατάργηση της ποινής του θανάτου δεν εξαφάνισε τις δολοφονίες. Το εθιμικό δίκαιο αντιμετωπίζεται με τα ίδια του τα όπλα. Οποιος τρέχει με διακόσια στην παραλιακή θα συνεχίσει ακόμη και με τον νέο ΚΟΚ, διότι ξέρει ότι το πιθανότερο είναι να μην τον ενοχλήσει κανείς. Το δικό σας έθιμο είναι η αυθαιρεσία; Το δικό μας εθιμικό δίκαιο επιβάλλει την καταπολέμησή της. Η «αυστηροποίηση» είναι το πρόσχημα για να μπορούν να διαφημίζουν οι υπουργοί την εργατικότητά τους. Αυτό είναι το εύκολο. Το δύσκολο είναι να πεισθεί ο πληθυσμός ότι αν παραβεί τον κώδικα, παλιό ή νέο, το πιθανότερο είναι να συλληφθεί από την ανύπαρκτη αστυνομία. Εως τότε, μπορούμε να απορούμε πώς είναι δυνατόν να θρηνούμε δύο νεκρούς κάθε μέρα.

comment-below Λάβετε μέρος στη συζήτηση 0 Εγγραφείτε για να διαβάσετε τα σχόλια ή
βρείτε τη συνδρομή που σας ταιριάζει για να σχολιάσετε.
Για να σχολιάσετε, επιλέξτε τη συνδρομή που σας ταιριάζει. Παρακαλούμε σχολιάστε με σεβασμό προς την δημοσιογραφική ομάδα και την κοινότητα της «Κ».
Σχολιάζοντας συμφωνείτε με τους όρους χρήσης.
Εγγραφή Συνδρομή

Editor’s Pick

ΤΙ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ

MHT