«Η αδελφή σας είναι μια ίντερσεξ γυναίκα». Ο Λευτέρης παρακολουθεί τη γιατρό καθηλωμένος, σαν κάθε της φράση να συνοδεύεται από μικρούς κρότους. Απέναντί του η αδελφή του, Σταματίνα, τον κοιτάζει σιωπηλή. Οι τρεις τους βρίσκονται στο ιατρείο ύστερα από ενόχληση στην κοιλιά της, υποψιαζόμενοι ότι ίσως πρόκειται για κάτι σοβαρό – όπως είχε συμβεί και με τη μητέρα τους.
Ψύχραιμη, η γιατρός τούς εξηγεί τι σημαίνει ο όρος αυτός, με κάθε λεπτομέρεια και όσο πιο κατανοητά γίνεται. «Γεννήθηκε ως ίντερσεξ μωρό, όμως υποβλήθηκε σε μια εγχείρηση κατά την οποία οι γονείς σας –μαζί με τον γιατρό– αποφάσισαν ποιο θα ήταν το φύλο της», λέει. «Για την ακρίβεια, δεν έχει κανένα αναπαραγωγικό όργανο. Μεγάλωσε ως γυναίκα, αλλά δεν έχει όλα αυτά τα εσωτερικά όργανα που συναντούμε στη γυναικεία ανατομία. Η ανατομία της δεν είναι ούτε αμιγώς γυναικεία ούτε αμιγώς ανδρική – αλλά αυτή ενός ίντερσεξ ατόμου. Απλώς, δυστυχώς, κανείς ποτέ δεν της το είπε», συμπληρώνει η γιατρός.
Εκείνη τη στιγμή, ο άνδρας θυμάται αμυδρά μια συζήτηση της οικογένειας για την επέμβαση όταν ήταν παιδί και προσπαθεί να ενώσει τα κομμάτια. Οταν το αποκαλύπτει στις δύο γυναίκες μπροστά του, η γιατρός τού απαντά: «Δυστυχώς, η κοινωνία –με τη συνενοχή βέβαια και της ιατρικής– δεν έχει φερθεί πολύ δίκαια σε αυτά τα άτομα. Προσπάθησε να τα χωρέσει στα καλούπια της και παρενέβη βίαια, τόσο στη φυσιολογία όσο και στην ψυχολογία τους. Αλλά αυτό έχει αρχίσει να αλλάζει τα τελευταία χρόνια».
Αυτή είναι η σκηνή από το όγδοο επεισόδιο του δεύτερου κύκλου της σειράς του Γιώργου Καπουτζίδη, «Σέρρες», που προβλήθηκε πριν από λίγες ημέρες και προκάλεσε φρενίτιδα. Ηταν η πρώτη φορά που η ελληνική τηλεόραση παρουσίασε σε ζώνη υψηλής τηλεθέασης έναν ίντερσεξ χαρακτήρα με τόσο κεντρικό ρόλο. «Νομίζω ότι η ελληνική τηλεόραση γίνεται ολοένα και πιο ξεκάθαρη», λέει στην «Κ» η καθηγήτρια και πρόεδρος του Τμήματος Επικοινωνίας στο ΕΚΠΑ, Λίζα Τσαλίκη. «”Αποβάλλει” σταδιακά μια πιο στερεοτυπική και καρικατουρίστικη χρήση της κουίρ ταυτότητας, όπως συνέβαινε σε παλιές ελληνικές κωμωδίες».
Η ίδια τονίζει ότι πλέον υπάρχει απομάκρυνση από αυτή την απεικόνιση και περνάμε σε μια τάση αποδοχής. «Μια αντιμετώπιση που βλέπει την ταυτότητα ως ισότιμη, όπως όλες οι άλλες – κάτι που πρέπει να είναι ορατό, να μη μένει κρυφό ή να αποδομείται, αλλά να παρουσιάζεται ως μια ανθρώπινη, φυσιολογική κατάσταση».
Από τα πρώτα δειλά βήματα μέχρι σήμερα, η ελληνική τηλεόραση έχει διανύσει πολύ δρόμο όσον αφορά θέματα εκπροσώπησης της κουίρ και της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας. Το 2003, η σειρά του Χριστόφορου Παπακαλιάτη «Κλείσε τα μάτια» έγραψε ιστορία με το πρώτο γκέι φιλί στην εγχώρια μικρή οθόνη, για το οποίο μάλιστα έλαβε πρόστιμο από το ΕΣΡ. Από εκεί και πέρα, η παρουσίαση χαρακτήρων με διαφορετική ταυτότητα φύλου και σεξουαλικότητα έγινε πιο φυσική, σε σειρές όπως «Εθνική Ελλάδος», «Maestro», «Τούρτα της μαμάς», «Αγριες μέλισσες» και «Αυτή η νύχτα μένει». «Το γεγονός ότι βλέπουμε πλέον αρκετές σειρές –όχι μόνο κωμικές, αλλά και δραματικές ή αστυνομικές– που ενσωματώνουν την κουίρ ταυτότητα, δείχνει ότι και εμείς εξελισσόμαστε», σημειώνει η κ. Τσαλίκη. «Ενα κομμάτι συμβαδίζει με τη διεθνή πρακτική, όπως άλλωστε θα έπρεπε».
